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第四十九章(第2页)

而此时此刻的我收拾了自己以外的心情,完全忘记了自己还要去外面的山上去玩的初衷,却还在痴迷地琢磨着何为道?何谓“道”

原夫浑沦之未判,神灵之未植,而为冥妙之本者,“道”

也。

大道,莫穷其根本,莫测其津涯,而有大圣人禀之而于其间。

故谓之“无始”

者,即“太上”

也。

太上生乎“无始”

,起乎无因,为万道之先,元炁之祖也。

无光无象,无色无声,无宗无绪,无师无上,幽幽冥冥,其中有精,其精甚真,弥纶无外,故称“大道”

太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。

道教最高信仰是“道”

又称“太上无极大道”

,“道”

无始无终、无形无相、无边无际、无师无上的永恒存在。

太上为道之祖,在乎三清之前,象帝之先!

太上乃清静虚无之神,玄元至德之尊,称名曰“道”

太上老君曰:道出於无形,无名无声,无色无味。

淡然以虚无为宗,自然为生,以清微玄元之气为本,有无极之功。

无表无裹,亦无上下,无有前后,静为一体,先天地而生。

其要妙广远弥漫,不可得名,故字之曰道。

太上老君,元炁之根,造化真宗,体任自然。

自然者,道也。

强为之容即老君。

以虚无为道,灵元为性,清空寥廓,晃朗太玄,含孕于空洞寥落之外,莽荡玄虚之中,寂寞无里,不可称量。

《老子想尔注》:“道者,一也。”

“散”

为气,“聚”

为太上老君。

道就是太上老君。

太上散形为混沌元气,聚形为无极大道。

或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一身。”

太上老君,生年无始,起手无因,为万物之先,元气之祖。

鸿洞演律于无光象声色微始之中,自然而生。

太上老君就是道,老子就是德,体用合一,道德可并提;天人合一,太上老君老子并称。

太上老君无形不可见,老子有形可以显。

所以,道生万物,也就是太上老君生万物。

我凝思良久,最后幡然领悟:何为道?道生万物,万物即道,大道至简,自然为道,道法无极,天地即道,道法会元,正道即道,道法灵元,虚无为道,道法吾心,吾身即得道!

道亦有道!

我终于明白自己需要的方向,我开心地跳下了那块岩石,而那块岩石已经被我摩擦得平整光滑细腻如玉般的温润,它已经风雨不误地陪伴我度过了两个春秋的岁月,显得那么峥嵘奇伟,又那么温顺舒雅。

(本章完)

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