在林夏还忙着全球搞宣传时，由姚筝导演的《国家宝藏》也播出了。
在华夏，文化类的综艺是有特殊地位的。
中华上下五千年，这可不是说着玩的，而且这些并不是死的文化。
作为唯一未断绝的古文明，这些古代文化至今仍然体现在华夏的方方面面。
比如楚省博物馆的“云梦秦简”
，就是最典型的例子。
对古人来说，拿来陪葬的一定是墓主人生前最喜欢的东西。
像极度奢华铺张的曾侯乙，陪葬了一万多件物品。
包括成套的青铜乐器、酒器，他的天然冰箱和烤盘，五百多套玉器，十几个乐工，还有两只狗，让他在另一个世界也能继续享受。
但一个叫做“喜”
的秦代公务员，没有陪葬任何世俗意义上值钱的东西，而是选择和自己的工作笔记——各式各样的竹简一起长眠。
这种觉悟堪称大秦天选打工人，秦始皇知道了高低都得给他评个劳模。
当这些竹简出土时，对华夏人来说，并不是死的文物，而是确确实实可以阅读的。
在“书同文”
之后，文字几乎未断绝的华夏人，并不会像当代的k国人一样，连几十年以前的书籍报纸都看不懂，只好在奇怪的地方到处找存在感。
每一项详细的规章制度、法律条文，不仅能看懂，甚至能想象到当时庞大的大秦帝国是怎样依赖于这些条条框框运转起来的。
而林夏她们做《国家宝藏》这档节目的目的，就是要让这些文物像云梦秦简一样，再一次活过来？
让观众意识到它们是如何诞生的，当时的人们又过着怎样的生活，这才是真正的打开格局。
今人不见古时月，今月曾照古时人，她们就是要从今月去复刻古月，追寻这份文化纽带的脉络。
不过这种节目一旦做得不好，挨骂就是必然的。
选秀做得稀碎，除了粉丝没人在乎，但是国宝类的综艺要是搞砸了，怕是要被天天刷滚出娱乐圈了。
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